藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　2003年至二零零五年，《狼先祖》的发布和营销触发了狼特色文化和狼崇敬中国有的潮流，以“狼”重新命名的阅览室悄然属于售销前十榜的靠前。狼性根据生存游戏下载的负荷正被前所未有的强调；狼的自私、狡滑、狠毒、卑劣、奸诈和阴险，根据竟争的艰难正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人会想把他转变为狼，人格就即然让狗替我门学会珍惜？”相应疑问句来自我们人文出版界社近获批的长篇小说全集《藏獒》。提出的是该书小说作品杨志军。杨志军不讳言他的工作态度：“狼是卑劣无底线的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则压根颠倒，精忠报主，见义勇为，奋勇勇敢。狼这么一世都为他而战，藏獒这么一世都为他人而战。狼以食为天，它的拼杀只求苟活；藏獒以道为天，它的打仗是为忠于，为道义型，为职责权限。狼与藏獒，不能同年同月同日而语……藏獒逐渐除了仅是家兽，除了仅是小动物，而是是种高质量的存在着，是游游牧民族借以张杨游牧精神什么的本身组织形式。”

　　藏獒代表着♉一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，෴是成功的聪明。

　　藏獒这不仅汇集了大草地的野獸和圈养的家兽必须兼具的顺畅品性，而是汇集了大草地牧人必须兼具的忧秀品性：尊严自敬，自強自理；善解人意，感恩父母为怀；精忠报主，忠诚于党靠受得了；义无反顾，并不意味着惧怕；不屈不挠，坚毅不拔。而藏獒的以下顺畅品性和忧秀品性恰好现阶段的他们需用想学习的。

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